【ダンス】振り付けには著作権が無いか？からの続き。



著作権は、著作財産権と著作者人格権で構成されている。
著作財産権は、早い話が「(翻訳・翻案して)複製して世の中に(有償で)提供して利益を得られる」権利。
著作者人格権ってのは、彦根城のご当地キャラ「ひこにゃん」の問題や、森進一が『おふくろさん』の歌詞の一部を変えて唄っていた問題で有名になった、著作者が財産権を手放しても残る、人格的な権利である。
「(創作物を)発表するか、しないか(するならその時期はいつかなのか決定出来る)、本名での発表か、偽名での発表か選択する、著作者の意図に反した使用を許さない」権利。

で、芸術ってのは、ぶっちゃけ過剰に著作権を主張しない方がいい。
何故ならば、技術はパクりパクられ、切磋琢磨して伸びていくものだからである(人間が作ったものの中に、完全なるオリジナルは存在しない。必ず何かからインスピレーションを得ているからである。むしろ、オリジナリティとは意外なところからヒントを引っ張ってくる事だ)。
むしろ、著作権を主張し過ぎると文化の衰退を招くのは、JASRACによる害悪を見れば一目瞭然である。

ダンサーが著作権を行使すると何が起きるか。
早い話が、誰も踊れない状況が発生するのである。

ダンサーA「この動きは俺が考えたんだ！俺に金を払え！」
といちいちなったら、
他のダンサーたち「…じゃあ、面倒臭いからそれ踊らないで他の踊ろうぜ」
って事になり、本人以外の誰も踊らなくなる。
→本人死後50年間は誰も踊らない。
∴衰退

これじゃ、自分の首を絞めちゃうよなｗ
だから、今まであまりダンサーは著作権を主張して来なかったのだろう。

ダンスの場合、個人的に楽しむ分には著作権は発生しないだろう(これは音楽と同じ考え。例えば、練習で幾ら誰の動きを真似しようが自由)。
しかし、振り付けを恣意的にパクったら、やっぱり問題なんじゃないかなぁ？と思うのだ。

じゃあ、どこまで同じでも大丈夫なのか？という線引きは、音楽を基準にして考えてみるとわかりやすい。
音楽の世界では通常、楽譜(ドレミファソラシドやリズムなど)や空気振動の表現であるという縛りがある。我々ダンサーに重力や肉体という縛りがあるのと同じ。
そうなると、どうしても表現には自ずと限界が生まれる。
更に、人の感覚で心地良く(面白く、興味深く)感じる範囲に制限するとなると、更に狭まる。
その限られた枠の中で創作するので、似通う部分というのはどうしても出てくるし、言語や文化、習慣などの影響を受けない人間がいないように、表現も必ず何かしら影響を受けている。
振り付けなんてどうしたって似通う部分はあるし、LOCKIN'やPOPPIN'はジャンルそのものが、それぞれThe LockersやELECTRIC BOOGALOOSらへのオマージュである(更にThe LockersやELECTRIC BOOGALOOSたちも、黒人ダンスが無ければそのスタイルを生み出していなかった訳だ)。
まぁ、「影響を受けた(インスパイア)」レベル、「敬意を示して恣意的に真似している(オマージュ)」ならば許されるだろうが、それでも一挙手一投足同じ動きを一曲分、ってのはアウトだろう。

つまり、何が言いたいのか？と言うと、技術(ステップや技)だったらフリーウェアだけど、振り付け(動きの並べ方、繋ぎ方、構成など)はパクったら問題になるんじゃないか？と。

今回の問題は、コンテストの振り付けとして、振り付けをパクったという部分なんだが、それって評価の対象になるんだろうか？っていうか、キッズたち自身がビデオ観まくってパクったなら自業自得なんだが、先生が振り付けしてたらパクりがバレた生徒たちは可哀想だわ、その先生のモラルはどうなってんの？という話になる。

ダンスコンテストってのは合唱コンクールみたいに、課題の振り付けがあって、それを完璧にこなせる技術を審査してる訳じゃない(お、それはそれでオーディションみたいで面白そうだなｗ)。
振り付けや構成などのオリジナリティを発揮する場所でもある(キッズのほとんどは先生が振り付けしてて、勝敗はその振り付け如何で決まるから、俺個人としては、ぶっちゃけ現行のキッズコンテストのあり方そのものに懐疑的だ。何先生に習ってるのかを比べるのか？とか思ってしまう)から、振り付けをパクって出場する、ってのはNGだ。

ショータイムで、ギャグでやるってのもアリだと思うし、ロックのギタリストみたいに「誰々の技術を完璧にコピー出来るだけの技術を俺は持ってるんだぜ！」とわざとコピーする、ってのも正直アリだと思う。
でも、コンテストという技術だけではなく、振り付けも作品として評価する場所でパクるのはダメだろう、と。

DVDなどの映像コンテンツ化はダンサー個人というよりも、運営サイドの話だけど、まぁ、音楽は丸々差し替えて無いと著作権に引っ掛かっちゃう。
でも、ダンスって音楽と踊りでワンセットだから、切り離したら違和感バリバリ。
無償でお譲りするにしても、「個人の楽しむ範囲」を超えてしまってるからアウト。
…という訳で、ダンサーは現状では著作権を主張出来ない立場にある…。
まぁ、当たり前の話なんだけど、著作権を主張しても「盗人猛々しい」と言われる立場なんだよね。

現行では、ピンクレディーのように、国民的有名人になって「パブリシティー権」を主張するか、真似出来ないレベルになるかくらいしか、ダンサーが自分を守る方法が無い。


逆に言えば、この音楽の著作権をクリアしてれば、堂々と主張出来るんだけど、じゃあ、どこまで著作権を主張出来るか？って線引きは非常に難しい。
それこそ、過剰な著作権の行使は文化の衰退を招くだけだし、証拠として同じ振り付けだと証明する手立てが無い(っていうか、楽譜のように表現するしか無い。ダンス譜みたいなものは存在そのものが非常にマニアックｗｗｗ)。

でも、パクりはパクりだけど。



著作権に関しての考察は、ゲームデザイナーであり作家の清松みゆき氏の考え方が素晴らしい。

著作権に関する小文〜大根になぞらえて 1999/02/16
清松みゆき
http://www.trpg.net/designer/kiyomatsu/thatis/c_right.htm

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　グループＳＮＥホームページには、ときおり著作権に関する問い合わせがあります。「このツールを自分のホームページに掲載したいのですが、著作権を侵していないでしょうか？」といったふうに。
　このように「著作権を侵していないでしょうか？」と、問われると、僕は苦笑いするしかありません。

　なぜかって？　僕がどう思っているかなんてこととは無関係に、それは、著作権侵害の要件を満たしている確率がかなり高いからです。

　おいおい、やなやつだなーって？　でも、ちょっと聞きかたを変えて、「このツールを自分のホームページに掲載したいのですが、かまいませんか？」と尋ねてみてください。
　多くの場合、僕は微笑みながら、「ええ、まったくかまいませんとも」と答えるでしょう。

　著作権というのは、侵害されたと思った側が訴えでなければ問題とはならない性質のものなのです。基本は、「人のふんどしで勝手に相撲取るなよ」という考えかた。
　知的財産権、知的所有権などと呼ばれることもあるように、無形とはいえ、生産物であり、それを産みだすには労働が行なわれています。ゆえに、使うに当たっては所有者の承認を得なさいよ、ということです。
　農家の畑にある大根と同じです。勝手に引っこ抜いて鍋にして食べたり、おでんにして売ったりしちゃダメですよということ。それだけのことなのです。

　最近の例では、ディズニーの『ライオンキング』（あまり最近ではないかも）。あれ、手塚プロは『ジャングル大帝』の盗作であり、著作権侵害であると訴え出てもよかったと僕は思っています。
　しかし、手塚プロはそれをしなかった。ゆえに、著作権問題は発生しようがありませんでした。第三者である僕の観測がどうであれ、手塚プロは認証を与えてしまったのです。――黙認という形で。僕がどうこういう性格のものではなくなってしまいました。
「僕」のところを「司法」に変えても同じなんですね、これ。

　さて、ここまで言えば、著作権にわずらわされずに、ＳＮＥの著作物の二次使用を行なうのに、二つの方法があることに気づくでしょう。

　一つは、無視して、ＳＮＥにわからないようにこっそりやる。――気づかれさえしなければ、訴えられません。
　もう一つは、ＳＮＥに承認をもらうことです。「大根くれんかな？」と言ってみて、「ええよ」という答えをもらえれば、これも問題は発生しません。

　このどちらを選ぶか、ふつうの倫理観を持っている人なら、悩まないと思います。

　さて、我々はいろいろな大根を作っているわけですが、「大根くれんかな？」という人には、けっこうおおらかに渡してます。というのも、大手の八百屋さんが、十分な量を買い取ってくれてるからです。
　ここで、大手の八百屋さんとはつまり、富士見書房やメディアワークスのようなゲームを出版してくれている会社のことにあたります。で、八百屋さんは「うちが買い取るからほかには売らんといてね」と言ってまして、我々も「そうしましょ。そんかし、ちゃんと買っとくれや」と答えてます。
　契約ってやつです。これにより、出版社は、我々の著作物に関して、縛りをかけます。我々の著作物であっても、勝手に他社から出版すれば、契約違反に問うことが可能となるのです。
　そしてまた、疑似的な著作権も得ます。著作権を侵害しかねないものに対し、我々はそれを勝手に承認することはできません。なぜなら、関連著作物を出版する権利を、我々は出版社に与えたのですから。ほかから出てしまうと、我々が契約違反をしたということになるのです。
　編集などの作業もあるので、実は、出版社にも「真の著作権」は存在するのですが、おおまかには、出版社の権利は契約によって発生するものであり、著作によって自動的に発生する著作権とは、一段階異なっていることは知っておいてもいいでしょう。
　余談の余談ですが、慣例で「（独占）翻訳権」と呼ばれているものも、これと同じ「契約によって発生する権利」になります。

　話が、少々面倒なほうにずれました。我々は、けっこうおおらかに大根を渡しているってことだったはずなんですが……。
　こうしてみると、なんで、そんなことができるのか、ちょっと疑問かもしれません。大根渡しちゃっていいの？　契約している八百屋さんは文句言わないの？
　我々と出版社の間には、一つの共通認識があるのです。

　１本２本タダで配っても、我々にも八百屋さんにもあまり影響はない。むしろ、口コミで「あそこの大根はうまいでえ」とか「あそこの大根は、こんな料理に使えるでえ」というような噂が広まれば、八百屋さんでの売り上げもアップするだろう。

　ついでを言うと、大根をうまいと言ってもらえれば、それで幸せってな気分も少しあります（笑）。

　しかも、我々は、大根作りに忙しい。八百屋さんも大根（たまにおでんとかも）を売るのに忙しい。「大根くれんかな？」にイチイチ答えてるヒマがなかなかない。
　で、「どうせ１本２本だからかまわんよ。何も言わんとどんどん持っていき。ＳＮＥ印の大根をみんなに食わせたり」と、こうなったわけです。
　これが従来の（ペーパーメディアの）ファン活動に対するスタンスです。このスタンスは、おそらく変わることはないでしょう。

　実のところ、電子媒体でのファン活動も、これですんでくれればいいんだがな、と、願っています。それのほうが、お互い面倒もなくてハッピーじゃないですか。
　しかし、電子媒体というのは、ちょっとばかり、こうはいかないかもしれないのでは？　という危惧があります。大根で言うなら、トラックでごっそり運ばれるようなことになるのでは？　と不安に思っているわけです。そんなことになったら、食べていけるんかな？　八百屋さんにも申し訳立たんのとちゃうかな？　と。
　複製が容易で、伝達速度が速い。それは、長所と言っていいはずなのですが、我々にとっては、死活問題になりかねないのです。

　だから、車で乗りつけて（＝電子メディアで）「大根ちょうだい」という人に対しては、「車の種類見せてね」と言っているわけです。トラックちゃうやろな？　それも荷台から投げ売りしてるんちゃうやろな？　と。あと、どの大根持っていきたいのかな？　と。たとえば、ＳＷのマジック・アイテム価格計算法などは試作大根で、八百屋さんが買ってくれるかどうかはわからないので、かってに持ってちまえ、と思ってます（でも、おでんにして売られたら＝代価を取られたら、気分悪いし、今イチ宣伝にもならんよなあ）。
　よっぽどでかいトラックとか、調理器具満載の怪しい車とか、なぜかレジスターがついている車とかで乗りつけない限りは、我々は大根を配るのにあまり問題を感じていません。ですから、積極的に問い合わせてください。「大根くれんかな？」と。

　そしてまた、いつの日か、いちいち車をチェックしなくても大丈夫、と我々が安心し、「勝手に持ってっていいよ」と言えるようになるのを、待ち望んでいます。
(以下略)

至極健全で真っ当な考え方だ、と思う。



ちなみに、ダンサーは音楽に関しては、著作権使用料を払ってる場合がある。

ダンス公演の場合、JASRACや他の著作権管理団体がやってきて、徴収していく(学生の公演にも現れる)事がある。
使用曲のアーティスト名、曲名を明記したリストとそれに伴う使用料を少なからず払っているのである(コンテストは知らないけど)。

俺はむしろ、その金の行き先を知りたいけどねｗ